وب نوشت استاد محمد پیکری

(نعمت فراموشی)

1_ فراموشی هم یکی از نعمت‌های خداوند است اما همه نعمت‌ها می‌توانند به نقمت و به اسبابی برای سقوط از ارزش و دوری از حق تبدیل شوند مثل آنکه گاهی خوبی‌های دیگران را فراموش می‌کنیم و این فراموشی رفتار ما را تغییر می‌دهد تا جایی‌که درستی‌ها را به دشمنی و محبت‌ها را به تنفر تبدیل می‌کند اما اگر فراموشی را هنگامی‌که کوتاهی و نقصی دیگران را فراموش می‌کنیم در نظر بگیریم باید خدا را به‌خاطر این نعمت که به ما فرصت عبور از غم‌ها و غصه‌ها را داده‌است شکرگزار باشیم.

(فراموشی در جایگاه صحیح)

2_ اگر انتظار کسی را می‌کشید که از شما فرار می‌کند باید صبری راسخ عشقی بی‌حد و عمری دراز داشته باشید.

(مانع  اصلی)

3_این فرض که دیگران مانع رسیدن ما به خوشبختی و اهداف متعالی هستند فرضی اشتباه است. مانع اصلی خود ما هستیم و نمونه‌ای از بزرگ‌ترین عیب‌های ما 1_تعریف غلط از خوشبختی 2_ اشتباه در انتخاب اهدافی متعالی و 3_کوتاهی در رسیدن به آن‌هاست .

(برملا سازی)

4_زشت این است که زیبایی‌ها را نبینی و زشت‌تر این است که زیبایی‌هایی را که می‌بینی انکار کنی و زشت‌تر از این کارها این است که زشتی‌هایی را که خدا پنهان کرده‌است تو آشکار کنی.

5_خطورات ذهنی خود را با یادآوری خاطرات دلخواه کنترل کنید و گاهی برای به‌خاطر آوردن یک خاطره خوب وقت بگذارید و انرژی صرف کنید.

(خودکنترل گری)

6_کمترین فایده خوش‌بینی سلامت روح و آرامش روان خود شماست.

(دشمن دوست شما)

7_دشمن‌ترین دشمنان شما همان پاچه خوارترین و غلو کننده ترین دوستان خود شما هستند.

(چشم عقل)

8_مراقب دلسوزی‌هایی که چشم‌بسته و بیش‌از حد برای شما دلسوزی می‌کنند باشید چون صالح شما را با چشم و احساس خود می‌بینند نه با چشم عقل و خرد.

(نتیجه مساعد)

9_هر کاری اگر در زمان خودش انجام شود هزینه بیشتری را طلب می‌کند و نتیجه آن با توقعی که از انجام می‌رود فاصله دارد.

(جمله بر حق)

10-گاهی یک جمله کوتاه از ساعت‌ها پند و موعظه اثربخش‌تر است به‌شرط آنکه به‌جا، به‌موقع، به اندازه، به لحن شایسته و بدون غرض گفته شود.

(خودشیفتگی)

1_انسان‌های خودشیفته برای ارضای این اختلال شخصیتی گاهی در اوج شهرت و خودنمایی گوشه نشین منزوی و تارک اجتماع می‌شوند و هیچ‌کس را لایق مراوده و معاشرت نمی‌دانند .

(نیازهای اولیه در اولویت)

2_انرژی نخبگانی که به عمق علوم راه‌یافته‌اند تماماً صرف تفهیم و تفهم نمی‌شود بلکه بخش مهمی از وقت و توان آن‌ها در جنگ دائم و همه‌روزه برای بقا و تامین نیازهای اولیه مستهلک و تلف می‌شود چون آن‌ها نیز انسان‌اند .

(انسان سوء استفاده گر)

3_ سوءاستفاده از موقعیت دوستان و نزدیکان برای عده‌ای از مردم امری طبیعی و غیر قابل تردید است درحالی‌که اصل ماجرا اشتباه است .

(مرز اهمیت تا اولویت)

4_تلاش هر انسانی به‌اندازه اهمیت موضوع مورد تلاش اوست .

(همراه مناسب)

5_همراهی یک دوست خوش‌اخلاق راه را کوتاه و مسیر را دل‌چسب می‌کند ولی همراهان بدخلق  راه را طولانی و خسته‌کننده و مسیر را سخت و دشوار می‌سازد .

(از صفر تا صد)

6- این فرض که دیگران نمی‌فهمند و فقط من هستم که می‌فهمم فرضی محال یا فرضی بعید است اما چون فرض محال، محال نیست و فرض بعید، بعید است باید توقع صددرصدی از عکس‌العمل‌های فهمیده و سنجیده را از دیگران نداشته باشیم.

(سرحد تمایلات آدمی)

7_ تمایلات آدمی سختی‌ها را هم آسان و هم لذت‌بخش می‌کند و عشق بالاترین حد تمایلات است.

(ابزار دروغگویان)

8_دروغ ابزاری است که معکوس عمل می‌کند و نتیجه عکس می‌دهد ولی ترس یا طمع خودنمایی اجازه نمی‌دهد دروغ‌گو این واقعیت را باور کند.

(اصل فرصت ها)

9_ اگر قدرت تخیل نبود زجر واقعیت‌ها عمر انسان را بیش‌از این‌که هست کوتاه می‌کرد. زندگی فرصتی برای سعی در محقق ساختن آرزوهاست.

(کفایت خوب یا بد)

10_گاهی یک ویروس کوچک برای زمین‌گیر کردن یک قهرمان نیرومند کافی است و گاهی یک عضو بد رفتار برای نگون ساختن نام یک خانواده کافی است و گاهی یک حاکم بی‌تدبیر یا نماینده بداندیش یا وزیر بدکار برای نابودی یک کشور و به تباهی کشیدن یک جامعه کافی است.

(عقل معاش)

1_ نادان‌ترین مردم کسانی هستند که از بهترین ابزارها ناشایست ‌ترین استفاده را می‌کنند و داناترین انسان‌ها کسانی هستند که از بی‌ارزش‌ ترین لوازم و امکانات بهترین و شایسته ‌ترین استفاده را می‌کنند.

(معطوف به اراده)

2_ نقطه تعادل در اعتمادبه‌نفس آن‌جاست که در انجام وظایف اولیه معطل کمک و محتاج تأیید دیگران نباشید و در همان لحظه حق دیگران را هم محترم بشمارید.

(تداوم امید)

3_ سرمایه اصلی انسان‌ها برای رسیدن به موفقیت‌های آینده امید است و امید با مثبت نگری پایدار می‌ماند.

(خود شیفته خائن)

4_بیماری توهم جدی‌ترین مشکل خدمت‌گزاران خائنی است که با فریب دیگران احساس زرنگی می‌کنند اما همه می‌دانند که آن‌ها خائن اند نه خادم.

(آگاهی از حکمت اجمالی)

5_ هر شهوتی که خداوند در وجود ما نهاده‌است برخاسته از حکمت و مصلحتی بوده که آگاهی از آن حکمت و مصلحت ولو به شکلی اجمالی کمک می‌کند تا موهبت بودن آن شهوت را ادراک کنیم و در بهره‌مندی از آن دچار افراط‌وتفریط یا کج‌راهه و بیراهه نشویم.

(ذوق و علم و تواضع)

6_ شعور کار تیمی خریدنی یا تحمیلی نیست قدری ذوق می‌خواهد و قدری آگاهی و علم اما بیشتر از هر چیزی محتاج به شرح صدر توام با تواضع است.

(نتیجه گرایی و وظیفه گرایی)

7_ دو مدل شخصیتی بر رفتار غالب مدیران موفق حاکم است یکی نتیجه‌گرایی و دیگری وظیفه‌گرایی اما مدیران موفق‌تر آن‌هایی هستند که هر دو خصوصیت را تا سرحد امکان با هم جمع می‌کنند و برای فرار از مشقت و سختی یک پشت آن دیگری سنگر نمی‌گیرند.

(عزم جزم)

8_ مسئولیت‌پذیری برخاسته از شجاعت و شهامت است و آن‌چیزی که شجاعت آدمی و شهامت او را نابود می‌کند طمع و لذت‌جویی مصرانه است.

(حاصل اعمال)

9_شرایط زندگی هیچ دونفری عیناً مطابق با یکدیگر نیست پس هر کسی نسبت به اقتضای شرایط خود وظایف معین و مختص به خود دارد برای همین است که هر کس را نسبت‌به اعمال خودش جزا می‌دهند و در روز قیامت کسی به‌خاطر انتساب به کسی پاداش نمی‌گیرد و عقاب نمی‌شود بلکه بهشت و جهنم محصول رفتار خود فرد است.

(بی حاصلی)

10_ کسی که تصمیم بگیرد مطلبی را نپذیرد استدلال برای او بی‌فایده است باید دلیل تصمیم او را بررسی کنید.

(انسان غافل)

1_ بسیاری از محرومانی که کمبود خود را به گردن خداوند می‌اندازند، بخش قابل‌ملاحظه‌ای از نعمت‌های خدادادی در زندگی خود را نادیده گرفته‌اند که نخستین آن‌ها تدبیر و مهم‌ترین آن‌ها اراده است.  

(وجود)

2_ادب محافظ شخصیت شماست .

(قدر زمان)

3_ بهای موفقیت اختصاص دادن زمان کافی به یک هدف برنامه‌ریزی شده‌است.

(قدرت انتخاب)

4_اعتماد به جبر مکانیکی تاریخ شاخه‌ای از اندیشه جبریون است و در نهایت اختیار و مزیت بزرگ عقل، یعنی قدرت انتخاب را از بین می‌برد و این در حالی است که هر کس قدرت ساختن سرنوشتی بهتر را دارد به‌شرط قدردانی از نعمات الهی.

(نگاه جامع)

5_وقتی دیگران در کاری با شما مخالفت می‌کنند معنایش این است که آن کار نه مطلقاً درست است و نه مطلقاً غلط. شاید اگر شما هم از زاویه نگاه آن‌ها به آن کار بنگرید با آن مخالف شوید ولی اکنون از منظر خود موافق آن هستید. این ماجرا ثابت می‌کند که حقیقت در جامعیت نگاه نهفته‌است، پس بکوشید به هر موضوعی نگاهی جامع داشته باشید.

(ظهور عشق)

6_حس منحصربه‌فرد کنجکاوی در کنار تمایل بی‌نظیر به خودنمایی در اوج امتزاج و غایت تجمیع در یک موضوع به‌عنوان و به شکل عشق به تعلیم‌وتعلم و تفهیم و تفهم ظهور می‌کند.

(پرده ابهام و نا آگاهی)

7_هرچیزی که نتیجه آن برای ما معلوم و روشن نیست امر موهوم نیست بلکه این ذهن ماست که در پرده ابهام و وهم پیچیده شده‌است و با دو راه استقامت در اندیشه صحیح و یا مراجعه به تجربه‌های تاریخی می‌توان پرده ابهام و وهم را کنار زد پس خطاست که قصور و تقصیر خود را به گردن موضوعاتی که نتیجه روشن آن‌ها برای ما معلوم نیست بیاندازیم بهتر آنست که قدری به خود زحمت بیشتری بدهیم.

(انطباق حق)

8_معیار حق و باطل ما نیستیم حق و باطل معیارهای ذاتی دارد و انطباق ما با آن معیارها معنی حق بودن ماست.

(انسان رو به کمال)

9_بهره‌مندی از استعدادهای فطری زمینه کسب تجربه محیطی و تحصیل معارف نظری را فراهم می‌کند و استعدادهای فطری نسل به نسل بر پایه تکامل ژنتیکی کامل‌تر می‌شوند. بنابراین انسان هم به‌خاطر تعالی وراثتی و هم به دلیل توسعه تجربه‌های علمی موجودی رو به کمال است.

(ارتقاء بی آفت)

10_تمایلات خود را سرکوب نکنید آن‌ها را  ارتقا دهید و برای اجابت بی آفت آن‌ها از عقلانیت خود بیشتر بهره بگیرید.

1_ تجربه‌ها سرمایه‌هایی هستند که به‌سختی به دست می‌آیند و به‌راحتی از یاد می‌روند و از مهم‌ترین ویژگی‌های انسان موفق به کار بستن تجربه‌ها است و کسی که از تجربه دیگران استفاده می‌کند مسلماً موفق‌تر است.

2_ حب و بغض مردم کارسازترین عامل اثرگذار بر سرنوشت حاکمان است پس طبیعی و بدیهی است که دشمن هر حکومتی سعی می‌کند افکار عمومی مردم آن را علیه آن حکومت تحریک کند ولی آنچه تعجب‌برانگیز است این است که چرا بعضی از حاکمان خود مردم را علیه خود می‌شورانند شاید واقعاً نمی‌فهمند که دروغ گفتن به مردم مثل نشستن بر سر شاخه و بریدن انتها و بن شاخ است.

3_ چیزهایی که هر صبح انگیزه برخاستن شما از رختخواب است در یک تقسیم کلی از دو بخش خارج نیست1_ جلب منفعت و2_ دفع ضرر. راه رسیدن به هر کدام از این دو بخش هم متشکل اند از برنامه‌های قطعی و برنامه‌های محتمل و هر یک از آن‌ها یا به خود شما برمی‌گردد یا به اطرافیان شما اعم از خانواده و جامعه و از هر کسی که شب می‌خوابد برای فردایش اگر خدای متعال اراده کرد و چشم گشود باید فهرستی از انگیزه‌های جلب منافع و دفع مضار داشته باشد که با رعایت اولویت آن‌ها را دنبال کند و الا چه فرقی با موجودات دیگر که آن‌ها نیز می‌خوابند و برمی‌خیزند دارد.

4_ مدرسه علمیه عبارت است از جمع از اجزاء تشکیل‌دهنده آن یعنی مدیر، کادر، استاد و طلبه پس هر جزئی اگر به وظایفش عمل نکند این مدرسه است که لطمه می‌خورد و این لطمه همان چیزی است که دشمن اهل‌بیت علیهم‌السلام را شاد و امام عصر........

5_ زندگی فرصتی برای بهترین‌هاست نه برای تست کردن و تجربه کردن همه‌چیز و افتادن به دام‌های کوچک و بزرگ به بهای از دست دادن فرصتی که می‌توانست صرف بهترین‌ها شود پس انتخاب‌های خود را هدر ندهیم.

1_ حقیقت بعثت همه انبیاء تعالی بخشیدن به افکار و رفتار ابناء بشر بود پس حقیقت همه ادیان ظلم نکردن است.

2_ همراهی یک یا چند دوست خوب عاملی مؤثر در رسیدن شما به اهداف عالی شماست اما آن کسی که باید هدف را بدست آورد نهایتاً شما هستید.

3_ زندگی فرصتی برای انتخاب بهترین‌هاست نه برای تست کردن و تجربه کردن همه‌چیز و افتادن به دام‌های کوچک و بزرگ به بهای از دست دادن فرصت‌هایی که می‌توانست صرف بهترین‌ها شود.

4_ سیل و زلزله ازاین‌جهت که ما قدرت مهار و بهره جستن از آن را نداریم بلا و مصیبت محسوب می‌شوند ولی اگر انسان با علم و هوشمندی قدرت مهار کنترل این حوادث طبیعی را داشت و می‌توانست از آن‌ها به‌عنوان منبع انرژی استفاده کند دیگر بلا و مصیبت به حساب نمی‌آمد و همه دعا می‌کردند که سیل و زلزله بیاید شاید به‌همین دلیل در زبان دیگر به این حوادث آیات الهی می‌گویند.

5_ آن‌چیزی که به شرایط محیط و بر عادت‌های پیشین غلبه می‌کند انگیزه است .

6_ در جامعه انسانی و تمدن بشری منافع فردی با مصالح جمعی گره خورده‌است و هیچ عضوی از یک صنف و قشر نمی‌تواند از نتایج قرار گرفتن صنف و قشر خود در نقطه اوج یا عوارض سقوط آن صنف و قشر مصون و محفوظ باشد پس باید عینک خودخواهی را از دید برداشت و به مصالح و منافع جمعی بنگریم .

7_ کسانی که در حسرت گذشته اسیر و گرفتار اند با کسانی که پشت به آینده هیچ عزم و اراده تحت برنامه‌ای ندارند در یک مسیر مشترک‌اند و آن چیز از بین بردن و نابود کردن زمان حال و فرصت‌های نهفته از آن است .

8_ عده‌ای با کار خوب سزاوار بهشت‌اند و عده‌ای با کار بد سزاوار جهنم اما عده‌ای دیگر وجود دارند که از شدت خوبی خود بهشت آفرین اند و دیگران در بهشت ارتباط با آن‌ها متنعم می‌شوند و متأسفانه عده‌ای نیز هستند که از شدت بدی خود جهنم آفرین اند و درک عذاب و چشاندن تلخی‌ها به اطرافیان نیازی به انتظار روز قیامت و فرارسیدن جهنم پیش رو نیست معاشرت با آن‌ها خود موجب خسران است.

9_ بهره‌مندی از نعمت‌ها تقدم و تاخر دارد مثل آنکه نعمت وجدان راحت مؤخر از نعمت همت بلند است.

10_ یکی از عوامل توفیق بزرگان استقامت در کارهای ساده‌ای است که کم‌اهمیت جلوه می‌کند ولی همین امر ساده آجرهای عمارت توفیق اند.

1_ تمرین‌های کوچکی در نظم و زمان‌بندی برنامه جزئی و شخصی خود می‌کنید شما را به الگویی برای اطرافیان و پشتوانه‌ای برای دیگران تبدیل می‌کند .

2_ جامعه انسانی یک سیستم کامل است که اجزاء داخلی آن در ارتباط با هم کار می‌کنند و مؤثر واقع می‌شوند و تلخ‌ترین اتفاق این است که در این سیستم مهم اجزاء مهم اقتصادی و قضایی کار نکنند.

3_ وقتی شما یک مسیر اشتباه را با اصرار طی می‌کنید و به جلو می‌روید کسانی که شما را دوست دارند جز غصه خوردن کاری نمی‌توانند برای شما انجام دهند .

4_ این منت امتحان است که باعث می‌شود درس بگیریم .

5_ موفقیت و عدم موفقیت‌های شما قبل از آن که از هر عامل بیرونی متأثر باشد تحت تاثیر عوامل درونی شماست.

6_ درس عبرت گرفتن اختیار و انتخاب شماست اما چه بخواهید و چه نخواهید دیگران از شما درس عبرت می‌گیرند ولی عبرت خوب یا بدش باز به اراده شماست.

7_ حقیقت یعنی آنچه که باید باشد و واقعیت یعنی آن‌چیزی که هست هر کجا که پای انسان در میان باشد حقیقت و واقعیت دو چیز است ولی آنجایی‌که بود و نبود انسان در آن‌جا دخالت ندارد حقیقت و واقعیت یک چیز است مثل وجود همه مخلوقات که واقعیت وجود آن‌ها همان حقیقت وجودی آن‌هاست ولی در مورد مسائلی که مربوط به انسان است حقیقت یک چیز است و واقعیت چیز دیگری است 8_ مثل آن که حقیقت این است که انسان باید از وقت خود خوب استفاده کند چون فرصت‌هایش محدود است اما واقعیت این است ک انسان وقت را به بطالت می‌گذراند.

9_ سوءبرداشتی که از مفهوم آزادی در ذهن انسان‌هاست فارغ از مغرضانه بودن یا نبودنش منشأ کج‌رفتاری های بسیاری از کسانی است که استقلال شخصیت خود را منوط به اختیار مطلق و بهره جستن بی‌مرز از آزادی می‌دانند حقیقت این است که آزادی بدست این گروه از انسان‌ها به مسلخ برده شده‌است.

10_ احترام به والدین و جلب رضایت آن‌ها نشانه رشد قدرت انتخاب انسان‌هاست که اگر با تدبیر و ذکاوت همراه باشد هر گز موجب لطمه خوردن استقلال شخصی افراد و تحقیر شخصیت آن‌ها نمی‌شود.

1_ دست از حسادت بکشید چون دارایی‌های شما در نداری دیگران قرار داده نشده‌است.

2_  شما وقتی یک تقاضایی را در قالب دعا یا ذکر تکرار می‌کنید درحقیقت یک هدف را در ضمیر خود و بر لوح قلب خود حک می‌کنید و در طول شبانه‌روز به سمت آن حرکت خواهید کرد.

3_ اگر دوست دارید پشت سر شما بدگویی کنند پشت سر دیگران بدگویی کنید و اگر دوست ندارید اول شما باید خود را اصلاح کنید.

 4_ شما به همان اندازه برای دیگران مهم هستید که دیگران برای شما مهم اند.

5_ رنگ‌ها را خدا آفریده‌است و ننگ ها را انسان‌ها تولید می‌کنند شما رنگ‌ها را در حافظه خود ذخیره کنید و از ننگ ها عبور کنید

6_ سال‌های عمر یک به یک به آخر می‌رسند ولی برای فوران عشق از آتش‌فشان قلب عاشق نه روزی وجود دارد و نه شبی و نه ماهی و نه سالی و نه پایان و فرد خاصی .

7_ قدر نسیم را باید دانست چون نسیمی که در این روز می‌وزد فقط در همین روز می‌وزد .

8_ روز دوم برای این آفریده شده‌است که از تجربه‌های روز اول استفاده کنیم و بهتر از روز اول صبح تا شب زندگی کنیم .

9_  برای من نه شنبه تعطیل است و نه پنجشنبه و جمعه برای من تعطیلی‌ها هم تعطیل نیستند چون زندگی یعنی کار.

10_ از این‌که ذهنیت‌های قبلی و باورهای پیشین خود را تغییر دهید نترسید شاید لذت کمال را بهتر بچشید .