وب نوشت استاد محمد پیکری

به بسم الله کنم آغاز شعری                     که گیرد بوی خوش از نام لیلی

  • صفحه اصلی
  • آرشیو
  • عناوین مطالب

اشاره هایی کوتاه برای نظرهای بلند (بخش نوزدهم)

توسط ادمین | دوشنبه یازدهم بهمن ۱۴۰۰ | 22:47

بقاء و فنا
1_تعریف سود و زیان ازجمله تعاریف بنیادین است که ممکن است هر کسی برای خودش تعریفی از سود و تعریفی از زیان داشته باشد اما قدر مشترک در تمام تعریف‌های ارائه‌شده از سوی هر کسی که از سود و زیان تعریفی دارد این است که سود در بقا و جاودانگی و زیان در فنا و نابودی است .

مهربان نافذ
2_قانونی نافذتر از مهربانی وجود ندارد که بتواند رعایت حقوق دیگران را باعث شود و تضمین کند .

تمایل آدمی
3_تمایل آدمی نه هم جنس می‌شناسد نه جنس مخالف بلکه میل هر انسانی به هر انسانی چه زن باشد چه مرد برخاسته از یک کشش و جاذبه درونی است که با هر بهانه‌ای می‌تواند در لحظه‌ای معین و مکانی مشخص جرقه بزند و متولد شود اما عقل و عرف و دین این مولود را رها نمی‌کنند و یا آن را تربیت کرده و به سمت‌وسویی که خود می‌خواهند می‌رانند یا آن را به زنجیر کشیده و سرکوب می‌کنند.

عادات بشر
4_جهان پر از تکرارها و یکنواختی های عادت گونه است که ممکن است هر نگاه ظاهربین را فریب دهد و احتمال و امکان تغییری را منتفی جلوه دهد اما هستی با تمام تکرارهای یکنواخت عادت گونه‌اش بستر و ظرف ظهور خلاقیت انسان و بروز ابتکار عمل فرد فرد نوع بشر است .

انتخاب
5_یک تصمیم درست محتاج به دو چیز است1- انگیزه و هدف درست 2-تشخیص درست نسبت‌به گذشته حال و آینده در خصوص موضوع تصمیم .

تفاوت در زبان
6_علاوه‌بر زبان مشترکی که همه انسان‌ها در قالب ادبیات‌های مبتنی بر ملیت و فرهنگ بومی خود از آن‌ها استفاده می‌کنند و به وسیله آن‌ها با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کنند زبانی وجود دارد که زبان اختصاصی هر فرد از آحاد بشر تنها مدل مختص به خود را دارد و زبان هیچ دونفری یکی نیست یعنی هر کسی زبان خودش را دارد پس با زبان خودش می‌فهمد و می‌فهماند.

بروز احساس ها و ایده آل ها
7_گاهی انسان‌ها آرزوها و ایده‌آل‌های خود را در لباس غلو و هنگام تعریف از شخصیت یا کار دیگران و یا خاطراتی که از آن‌ها دارند بیان می‌کنند .

اولویت
8_دوستان شما دو گروه اند یک دسته کسانی هستند که اگر شما کاری مهم داشته باشید شما را تنها می‌گذارند، دسته دوم کسانی هستند که شما را در کار مهم یاری می‌کند ولی نکته مهم اینجاست که هرگز هیچ‌کس نه از دسته‌اول و نه از دسته دوم هیچ‌وقت کار مهم شما را به‌جای شما انجام نمی‌دهند و همیشه کار مهم شما برای شما کار مهم است نه برای دیگران چون آن‌ها کارهای مهم مربوط به خود را دارند.

قدرت عشق
9_قدرت عشق وقتی معطوف به معشوقی شایسته شود بر سینه ی هرچیزی که بخواهد خودش را به قلب شما تحمیل کند دست رد می‌زند.

معیارهای انسانی
10_اگر واقعیت های زندگی خط کش رفتارما و تنها معیار سود و زیان باشند به انسانی منفعت طلب و استثمارگر تبدیل می شویم واگر ایده ال ها و عقاید ذهنی و آرمان خواهی های مفرط معیار رفتار ما باشند به انسانی عقب افتاده که مخزنی از عقده های روحی و روانی است تبدیل می شویم. پس روش درست آن است که در زندگی خود به جای استفاده انحصاری از یک خط کش از گونیایی استفاده کنیم و آن را طراز و معیار قرار دهیم که یک ضلع آن درک واقعیت و ضلع دیگر آن پایبندی به آرمان ها باشد .

اشاره هایی کوتاه برای نظرهای بلند (بخش هجدهم)

توسط ادمین | دوشنبه یازدهم بهمن ۱۴۰۰ | 22:46

تکرارها و ارزش ها در زندگی
1_تکرارها در زندگی ما انواع مختلفی دارند ولی دوتای آن‌ها قابل‌توجه و تأمل اند یکی تکرارهایی که ناگوار نیستند و با وجود آن که از آن‌ها گریزی نیست تکرار شدنشان ملال‌آور نیست مثل طلوع و غروب خورشید و ماه، اما برخی دیگر از تکرارها باوجود آن که می‌شود از آن‌ها گریخت چنان ملال آورند که حتی خاطره آن‌ها و خاطره تکرار شدنشان تأسف‌برانگیز و وحشتناک است مثل تکرار دعوا مرافعه های بی‌ارزش در زندگی‌های تهی از عشق.

عزم و اراده راسخ
2_اشاره‌هایی کوتاه برای نظرهای بلند لازم است و نه کافی ولی برای رسیدن به مرز کفایت که همان قله‌ی موفقیت اصل اراده و همت شما چاره‌ساز است. 

تقاضاهای نفسانی
3_کثیف‌ترین فاحشه‌ها یا از روی اجبار غیر یا از روی ناچاری بدن خود را که مالک آن هستند به حراج می‌گذارند ولی انسان‌هایی هستند که از روی هوس و نه از روی اجبار یا ناچاری بخش‌هایی از زندگی دیگران را مثل آبرو و عمرشان را که نسبت‌به آن حق مالکیتی ندارند به نفع امیال و تقاضاهای نفسانی خود نه به حراج بلکه به مناقصه می‌گذارند آیا این گروه کثیف و پلید اند یا فاحشه‌های مظلوم و مستاصل ؟ممکن است فاحشه‌ها بیچاره باشند اما هرگز مانند این گروه پلید و کثیف نیستند .

قدردان لحظه ها
4_قدرنشناسی در انواع و اشکال آن قبیح و زشت است ولی قبیح‌ترین و ناشایست‌ترین قدرنشناسی ندانستن قدر زمان لحظه‌های شبانه‌روز است .

ماهیت حقیقی انسان ها
5_نقاب تقید به دین و نقاب لاقیدی نسبت‌به دین یک بیننده نافذ النظر را نسبت ب درک ماهیت حقیقی انسان‌های سودجو که گاهی دین دارند و گاهی مبارزه با دین را به نمایش می‌گذارند منع نمی‌کند و بالاخره واقعیت هویدا می‌شود.

تظاهر به مردانگی
6_تفاوت کلمه‌ی"مرد" با کلمه "مردم" در داشتن و نداشتن حرف میم نیست در وجود نامرد هایی است که در میان مردم زندگی کرده و تظاهر به مردانگی می‌کنند.

ارزش و بها
7_چه بسیارند کسانی که به اندازه‌ای زیورآلات آویخته به دست و گردن‌شان نمی‌ارزند و چه کم اند کسانی که به‌خاطر خلق نیکو و رفتار وارسته از کره طلا پربهاتر اند.

حاصل از حضور
8_همان قدر که حضور یک هم‌نشین خوش‌اخلاق در سر میز غذا در اشتها و میل به غذا و گوارا بودن آن مؤثر است حضور یک استاد دل‌چسب و خوش‌زبان در کلاس به فهم مطالب علمی کمک کرده و در حصول نتیجه اثر تام دارد .

واقع بینی به خاطر قدر زمان
9_باید توهمات را کنار گذاشته و واقع‌بین باشید آن کسی که در نهایت باید کارهای نیمه‌تمام شما را تمام کند کسی نیست جز خود شما پس وقت را تلف نکنید .

نقاط قوت
10_دو دسته محدودیت در مقابل توانایی‌های شما قد علم می‌کنند یکی محدودیت‌های درونی، دیگری محدودیت‌های بیرونی ولی آن‌چیزی که باعث می‌شود محدودیت‌های شما به ممنوعیت بدل نشوند و باعث می‌شود توان شما به گونه‌ای به‌شدت فزاینده بروز کند انگیزه است. انگیزه محدودیت‌ها را ناچیز و توان شما را صدچندان می‌کند پس سعی کنید انگیزه‌های خود را قوت ببخشید.
 

اشاره هایی کوتاه برای نظرهای بلند (بخش هفدهم)

توسط ادمین | دوشنبه یازدهم بهمن ۱۴۰۰ | 22:43

انتظار و توقع
1_توقع یعنی انتظار وقوع یک اتفاق و حداقل علت‌های این انتظار عبارت‌اند از:
1- عشق مفرط به کسی یا چیزی
2-کمبودهای قبلی و فعلی یا ترس از کمبودهای آتی
3-خودشیفتگی 
4-دریافت لطف بیش‌ازحد 

آرامش و پیشرفت
2_از موقعی که بادقت شنیدن و با تمرکز گوش کردن را یاد گرفتم خیلی پیشرفت کردم و چیزهای زیادی یاد گرفتم اما از زمانی‌که نشنیده گرفتن را یاد گرفته‌ام و خیلی از حرف‌ها را به تغافل گوش نکردم آرامش بیشتری را تجربه کردم .

خباثت یا کرامت
3_این زرنگی نیست که حق‌وحقوق دیگران را در خدمتی که دریافت کرده‌ایم کمتر بدهیم یا ندهیم این خباثت است و جبران بیش‌از خدمت دریافت‌شده کرامت است. 

به کاربردن حکمت ها
4_مهم است که حکمت‌های گران‌بها را چگونه و از چه راهی بدست می‌آوریم ولی مهم‌تر از آن به کار بستن حکمت‌های پر بهاست .

ماهیت انسان
5_اگر خواستید ماهیت انسان را به‌صورت یک‌شکل هندسی نشان دهید می‌توانید آن را به وسیله یک مثلث با نقطه‌ای در مرکز آن نمایش دهید سه رأس این مثلث عبارت‌اند از 1-روح انسانی 2- ذهن و روان آدمی 3-نقطه مرکزی ماهیت انسان قلب اوست. از میان این سه رأس آن رأس اصلی که ماهیت اصلی انسان است و بر دو رأس دیگر حکومت دارد روح آدمی است و قلب نقطه هماهنگی و شاه‌راه رابطه این اجزا در ماهیت آدمی است که بر هر سه رأس اثرگذار است. علاوه‌برآن که هر کدام از این سه رأس با دو رأس دیگر به‌طور مجزا مرتبط‌اند و تأثیر و تأثر مدام و مستمری بین آن‌ها برقرار است. 

احتیاج و تلاش بالفعل 
6_در تأمین نیازهای بالقوه‌ی خود تدبیر و تلاش بالفعل داشته باشید تا کمتر محتاج آدم‌های باهوش‌تر از خود شوید .

انگیزه
7_انگیزه یعنی دلیلی موجه برای فاعل یک فعل حتی اگر برای غیر او موجه نباشد .

ارزیابی و برنامه ریزی
8_برنامه‌ریزی یعنی کشف بهترین راهکار برای انجام یک هدف جدی در قالب جدول زمان‌بندی با خصوصیات مهم قابلیت ارزیابی .

گذشت زمان و اهمیت رخدادها
9_برخی از اتفاقات اطراف ما ممکن است در زمان حاضر کم‌اهمیت باشند اما با گذشت زمان درمی‌یابیم که هیچ اتفاقی کم‌اهمیت نیست و ما می‌توانستیم در آن اتفاق توشه‌ای اعم از مادی و معنوی برای ادامه زندگی برچینیم .

ازحرف تا عمل
10_سخت‌تر از عمل کردن به حرف‌هایی که می‌زنید و پندهایی که می‌دهید نگفتن و توصیه نکردن به کارهایی است که خود عمل نکرده و نمی‌کنید .

اشاره هایی کوتاه برای نظرهای بلند (بخش شانزدهم)

توسط ادمین | دوشنبه یازدهم بهمن ۱۴۰۰ | 22:29

پیشرفت سریع
1_ای‌کاش انسان‌ها یک هزارم آنچه را که تحسین می‌کنند و آرزوی آن را دارند اراده می‌کردند و برای آن وقت می‌گذاشتند و همت می‌کردند آن‌وقت پیشرفت جوامع بشری هزار سال جلوتر از نقطه کنونی بود .

رشد فرزندان بر اساس ذهن
2_تنها چشمی بینا و گوش شنوا است که به مغز کنجکاو  متصل می باشد پس مغزهای کوچک فرزندان خود را با کنجکاوی پرورش دهید تا به انسان‌های تیزبین و دقیق تبدیل شوند.

الگوبرداری از محیط
3_خلاقیت در مدل انسانی هر عمل و عکس‌العملی جایگاه ویژه دارد و با الگو گرفتن از محیط و عبرت گرفتن از گستره حیات منافاتی ندارد. 

انتقام بی اثر
4_حس انتقام گاهی صاحب این حس را نابود می‌کند و بازهم فروکش نمی‌کند .

تهمت ناشی از فرار
5_تهمت زدن مجرمین نوعی فرار به جلو است که عاقبت ندارد .

دنیای دگرگون
6_دنیایی که من در آن زندگی می‌کنم زمینش به آسمانش می‌بارد پس توقع سایه هم از ابرها نداشته باشید .

پرده برداری
7_تخریب شخصیت دیگران شما را محبوب نمی‌کند حتی اگر شخصیت دیگران به‌خودی‌خود مخروبه باشد پرده‌برداری های شما از واقعیت عینی ممدوح نیست و امتیازی برای شما به حساب نمی‌آید و در نهایت این بیان واقعیت موجب وهن شخصیت شماست .

رفتارهای الهام بخش
8_منفورترین شخصیت‌های اطراف شما می‌توانند الهام‌بخش رفتاری مثبت در شما باشند پس حتی از احساسات منفی خود یک تحرک مثبت استخراج کنید .

بهادادن به ظاهر و باطن
9_شخصیت شما تنها آن نقاب و ماسکی که در انظار دیگران به چهره می‌زنید و به آن پرسناژ منتخب شما گفته می‌شود نیست بلکه آن بخش وجود شما که در سایه است و شما آن را خواسته و ناخواسته پنهان می‌کنید قسمت مهم شخصیت شماست و در پاره‌ای از موارد در گفتار و رفتار شما لخت و عریان از سایه بیرون می‌آید و مورد قضاوت نیز قرار می‌گیرد پس هم به‌ظاهر خود بها بدهید و هم برای آن بعد وجودی سایه‌نشین خود یعنی باطن خودتان بها بدهید، برایش وقت بگذارید و به آن توجه کنید این لطف شما به خود شماست. 

آفرینش عشق 
10_هر موجودی به‌اندازه امکانات و میزان استعداد وجودی‌اش با محیط اطراف تعامل دارد و ما نیز از این قاعده مستثنی نیستیم و تعامل ما با محیط اطرافمان به میزان بهره‌مندی از امکانات بالقوه تعبیه‌شده در وجود ماست پس می‌توانیم با استعداد قلبمان عشق بیافرینیم و به همه‌چیز و همه کس در همه‌جا و همه وقت محبت کنیم و با عقلمان آگاهی و علم تولید کنیم با تولید علم از زندگی عاشقانه خود لذت ببریم و هر روز آن را خوش مدل کنیم .

اشاره هایی کوتاه برای نظرهای بلند (بخش پانزدهم)

توسط ادمین | دوشنبه یازدهم بهمن ۱۴۰۰ | 22:27

انتخاب اخر
1_انسان‌ها علی‌الدوام تا زمانی‌که زنده‌اند در معرض انتخاب هستند و هیچ انتخابی نه درست و نادرست آخرین انتخاب آن‌ها نیست و تنها انتخابی که حق انتخاب‌های بعدی را سلب می‌کند انتخاب خودکشی است که احمقانه‌ترین است .

گام نخست
2_مهندسی‌های ذهن شما وقتی به ظهور و به نتیجه می‌رسد که از جا برخیزید و نخستین قدم را بردارید .

بدگویی ناشی از عقده درونی
3_بدگویی کردن در غیاب دیگران نوعی تخلیه عقده‌های محرومیت است برای کسی که زبان به بدگویی باز می‌کند اما با تکرار این اتفاق و به‌مرور زمان این کار به دلیل تخلیه روانی عقده‌های پیشین نیست بلکه تنها به دلیل عادت شدن است و حتی تخلیه روانی هم آهسته‌آهسته انجام نمی‌شود و اخلاق زشت و رفتار ناپسند انسان‌های بدگوی دیگران ناخودآگاه رو به تزاید می‌رود .

قلب زخم خورده
4_رگبارهایی که از زبان همسران بسوی گوش یکدیگر در جدال‌ها و کشمکش‌های روزمره شلیک می‌شود اگر به هیچ هدفی برخورد نکند مسلماً به قلب دو طرف اصابت خواهد کرد و ادامه زندگی با قلب زخمی آن‌هم هنگامی‌که طرف مقابل هم قلبی مجروح در سینه دارد کاری بسیار سخت‌تر از آغاز آن زندگی خواهد بود .

افکار پخته
5_کسی که کتاب جمع می‌کند نویسنده نیست اما اگر بتواند آن کتاب‌ها را بخواند ممکن است بتواند روزی افکار خود را به رشته تحریر درآورد .

نقطه امید حقیقی
6_بعضی از روابط قدیمی و متروکه نقطه امیدی هستند برای کسی که می‌خواهد حرکتی دوباره را آغاز کند ولی امید حقیقی و واقعی در وجود کسی است که به رب‌العالمین ایمان دارد .

زود دیر می‌شود
7_دیر شدن یک حقیقت است که در همه‌چیز و برای همه کس واقعیت پیدا می‌کند ولی انسان خیلی دیر آن را باور می‌کند .

بنای سرنوشت
8_پایه اصلی سرنوشت شما نه دیروز و نه فردا رقم نمی‌خورد بلکه سنگ‌بنای سرنوشت شما همین امروز گذاشته می‌شود پس امروز را تباه نکنید تا سرنوشت خود را از تباهی نجات دهید .

مطالعه موثر
9_فرق بزرگ وجود دارد بین کسی که تنها برای رفع بیکاری و سرگرمی و آن هم گاهی مطالعه می‌کند با کسی که مطالعه جزء کارهای برنامه‌ریزی‌شده زندگی اوست اما خوش به حال کسی که علاوه‌بر مطالعات برنامه‌ریزی‌شده برای رفع خستگی و با عنوان استراحت نیز کتاب می‌خواند.

نیازهای آدمی
10_تقاضاهایی که برای اجابت آن‌ها تلاش می‌کنیم اگر به دلیل یک نیاز طبیعی نباشد و از یک محرومیت ریشه‌دار در حد عقده‌ای دیرینه و کهن سرچشمه گرفته باشد اجابتی افراطی و مصرانه را در پی دارد به‌گونه‌ای که وقتی چیزی را که نداشتنش برایمان عقده شده‌است می‌خواهیم برای بدست آوردنش زمین‌ و زمان را به‌هم میدوزیم و چیزهایی که در حالت طبیعی آن را قبیح می‌دانیم در فضای این تقاضا آن‌ها را مجاز و حتی اجتناب‌ناپذیر می‌پنداریم آیا ما انسان‌هایی نیازمندیم یا انسان‌های عقده‌ای؟
 

مشخصات وب
این وبلاگ توسط ادمین و با نظارت استاد محمد پیکری اداره می شود
آرشیو وب
  • آبان ۱۴۰۱
  • مرداد ۱۴۰۱
  • تیر ۱۴۰۱
  • خرداد ۱۴۰۱
  • اردیبهشت ۱۴۰۱
  • فروردین ۱۴۰۱
  • اسفند ۱۴۰۰
  • بهمن ۱۴۰۰
  • دی ۱۴۰۰
  • آذر ۱۴۰۰
  • آبان ۱۴۰۰
  • اسفند ۱۳۹۹
  • آذر ۱۳۹۹
  • خرداد ۱۳۹۹
  • فروردین ۱۳۹۹
  • اسفند ۱۳۹۸
  • دی ۱۳۹۸
  • آذر ۱۳۹۸
  • آبان ۱۳۹۸
  • مهر ۱۳۹۸

B L O G F A . C O M

تمامی حقوق برای وب نوشت استاد محمد پیکری محفوظ است .